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    广东皇礼诚实业有限公司

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  • 公司认证: 营业执照已认证
  • 企业性质:私营企业
    成立时间:
  • 公司地址: 广东省 肇庆市 鼎湖区 广东省肇庆市鼎湖区桂城东怡路26号
  • 姓名: 林海婷
  • 认证: 手机未认证 身份证未认证 微信未绑定

    供应分类

    礼盒_肇庆粽礼盒_皇礼诚 优质商家

  • 所属行业:
  • 发布日期:2017-04-01
  • 阅读量:174
  • 价格:面议
  • 产品规格:不限
  • 产品数量:不限
  • 包装说明:按订单
  • 发货地址:广东肇庆鼎湖区  
  • 关键词:好运来礼盒,肇庆粽礼盒,风山水起礼盒,礼盒

    礼盒_肇庆粽礼盒_皇礼诚 优质商家详细内容

    广式粽,不仅品种繁多,卖相好,而且较富文化内涵。在此,记者挑选了市场上几款经典产品,与广大消费者共赏。也特别提醒大家尽量选购如安琪、合口味等大品牌信誉好的粽子产品,以免误食有粽子。

      皇龙粽

      诗曰:沧海横流义为盟,千帆竞逐夺皇龙,鼓啸青山照肝胆,只为浪尖一点红。

      逢端午佳节,岭南先民赛龙舟之风盛行,其终点处会摆放四味巨粽,名曰皇龙,由胜者*享,是为**荣誉。

      口味:蛋黄咸肉粽、嘉兴肉粽 蜜枣粽、豆沙粽

      肇庆裹蒸粽

      肇庆,肇庆粽礼盒,有岭南故都之誉,裹蒸粽是其地道的传统特产,也是当地端午佳节*的礼品,做工考究,口感绵润,回味悠长。

      口味:裹蒸粽、蛋黄猪肉裹蒸粽、豆沙枧水粽、五香咸肉粽子。

      南粤五福粽

      诗曰:造化钟南粤,地灵人自杰。昔墨客谱华章感怀千古,今巧匠汇绝味而成佳品。悠悠岭南,天地精汇;风华汉唐,南粤五福。

      每逢端午佳节,岭南先民约定成俗,甄选南粤五味奇珍制粽,循千年古法妙制而成,寓意五谷丰登,五子登科,五福临门。

      口味:蛋黄猪肉裹蒸粽、五香咸肉粽子、豆沙枧水粽、叉烧粽、芦兜粽。

      宝岛流芳粽

      诗曰:旖旎阿里山,碧玉日月潭。故宫藏珍宝,宝岛粽流芳。

      糅合闽台美食和前年岭南制粽工艺,原汁原味,凝聚了众多海外赤子回归团聚的愿望。

      口味:闽台烧肉粽、闽台蛋黄板栗肉粽、台南八宝肉粽、台南花生粽。

      岭南八珍粽

      采千年岭南制粽方子,汇萃岭南制粽精华,*特,自然,细腻的风味,八珍八味,寓意祥瑞发达之意。

      口味:鲍鱼粽、猪肉粽、叉烧粽 蛋黄肉粽、裹肉粽、蜜枣粽、豆沙枧水粽、纯枧水粽。 


     粽子的来历

      端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。  

       晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。那么关于粽子的来历你又了解了多少?

    端午粽子。

      粽子的来历一

      公元时期关于粽子的来历。公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷把竹筒装米投入江中,引鱼虾来食。以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便竹筒装米,投入祭奠,风山水起礼盒,这就是我国较早的粽子--'筒粽'的由来。

      为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载:汉代建武年间,好运来礼盒,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫(屈原的官名),对他说:'你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙较怕这两样东西。'于是,人们便以'菰叶裹黍',做成'角黍'。世代相传,逐渐发展为我国端午节食品。

      清代乾隆皇帝,端午节在宫中吃了九子粽后,龙颜大喜,赞不绝口,欣然赋诗一首:'四时花竟巧,九子粽争新。'九子粽:是粽子的一种,即为九只粽连成一串,有大有小,大的在上,小的在下,形状各异,非常好看。并且九种颜色的丝线扎成,形成五彩缤纷。九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物,如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚的礼物等,因为'粽子'谐音'中子',民间有吃了'粽子'能得儿子的风俗,故'九子粽'便是多子多福的象征。清代诗人吴曼云,礼盒,也写有一首赞美九子粽的诗篇:'裹就连筒米宿春,九子彩缕扎重重,青菰褪尽云肤白,笑说厨娘藕复松。

      粽子的来历二

      古代时期关于粽子的来历。端午节祭祀先祖,其实是后人赋予的内容。古人对端午,其实有种种说法,按《齐谐记》说法,因为怕祭屈原之米被蛟龙所窃,因此创造了粽子这种形色。因为蛟龙怕楝叶、绿丝。而李时珍《本草纲目》却说:“糉,俗作粽。古人以菰芦叶裹黍米煮成,尖角,如棕桐叶心之形,故曰粽,曰角黍。近世多用糯米矣。今俗,五月五日以为节物,相隗送,或言为祭屈原。作此投江,以饲蛟龙。”因李时珍此种说法,故闻一多有 “端午为持龙图腾崇拜民族的祭祖日”之说。

      关于粽子较早的记载是1600年前西晋新平太守周处所写的《风士记》云:“仲夏端午,烹鹜角黍。”200年后南朝梁文学家吴钧在《续齐偕记》中说:“屈原五月五日投汨罗而死,楚人哀之,遂以竹筒贮米,投水祭之。”于是以讹传讹,相沿成俗。可见人们对忠义之士感情之弥笃了。 粽子并非源自祭奠屈原之死,它的起源说法很多。较让人信服的是“包烹”之说,就是50万年前发明用火熟食时,为了适口,用树叶包裹食物放在火中煨后剥叶而食,这虽不叫粽子,却已有粽子的雏形。经过40万年的春秋更迭,进入石烹时代,先人们已能在地上挖坑,坑中垫兽皮,再注水其中,投入烧烫的石子使水沸腾,煨煮用植物叶子包裹的原料,直至成熟,这就更像现在的粽子。 粽子的出现如本文开头所说,但一说用于祭祖;又说为了纪念屈原殉难,两说都有道理。

      粽子的来历三

      春秋时期关于粽子的来历。据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,称为广东碱水粽。

      晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。 米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

      到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

      一直到今天,每年农历五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其 震远同湖州粽

      花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千**来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。



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